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且喜且悲诉衷肠
【字体: 】   【时间:2021/10/12】  【作者:校无忧-Xiao5u.com】  【关 闭】  【打 印

土家哭嫁歌:

且喜且悲诉衷肠

在湘西州,哭嫁是土家人婚姻习俗的一种。这种习俗起于何时,现无从考究。因为土家人只有语言而无文字。此习俗形成久远,歌也就约定俗成,出口成章,不少篇章如哭爹娘、哭姊妹、哭哥嫂、骂媒人,代代相袭,前传后承,注意押韵合辙,以求声律之美,哭之悦耳动听、催人泪下。

旧时,土家族姑娘十二岁就学“哭嫁”,出嫁时一定要唱《哭嫁歌》,并将之作为衡量土家姑娘人品的标准。土家姑娘借“哭嫁”来告别在娘家做闺女的生活,抒发情感,这是一种独特的情感表达方式。这时的哭嫁,是土家族姑娘受父母之命,媒妁之言,她们自然产生了不满之情,乘出嫁之机,尽情地诉说心中不平事和不幸遭遇。对于不合理婚姻制度的一种反抗,也是对旧社会地位低的一种愤慨。不能得到美满婚姻,只能“长歌当哭”进行哀诉。

请听《骂媒人》:

豌豆开花荚对荚,背时媒人想鞋袜;

鞋子送你做寿鞋,袜子送你写灵牌。

枫香叶子三个叉,打扫牛栏关媒妈;

喂上一把芭茅草,夜里与牛一起爬。

那时的哭嫁是以哭代唱,唱中有哭,情调悠扬凄楚。当然媒人听了这些歌,也不会生气,也用“哭”来作答:

青布裤子白布腰,爹娘嫁你你心焦。

不是我给你搭桥,你在娘家坐天牢。

不要我媒人来作中,你背起包袱找老公……

新中国成立后,土家族妇女的地位不断提高,她们挣脱了封建婚姻的枷锁,她们和各族妇女一样,翻身做了主人。她们能够自由选择自己的婚姻,自由恋爱。喜结良缘之日,是她们走向新生活的开始,按照习俗她们也“哭嫁”。

这种“哭嫁”,是“喜”字当头。被看作“喜事”,亲朋好友还要上门喝“喜酒”,然而情意绵绵的土家族姑娘此时却又顿生“儿女娘身肉,兄妹掌上珠”的情感,留恋起在娘家做闺女的生活,这时她情绪的激变,便哭道:

新梳高髻学簪花,姣泪盈盈洒碧沙;

阿母今朝陪远客,当筵十个女儿家……

当迎亲队伍在屋前出现,唢呐鼓锣鞭炮声传进新娘的耳里,她想到即刻就要离别娘家,面对亲人号啕大哭:

哭声爹来刀割胆,哭声母来箭穿心。

只道父母团圆坐,谁知今日要分身。

此时,当爹娘的为表离别之情,便踉踉跄跄扑进闺房,母亲抱着女儿伤心地哭唱:

你是娘的生命根,你是娘的心肝儿。

你是娘的罗裙带,你是娘的随身宝……

女儿与爹娘对哭之后,又与哥嫂对哭,与兄妹对哭,与爷爷奶奶对哭,接着再与族中的叔叔、同伴姊妹对哭。直到“摸米”(即男方的押亲者)、“媒人”一遍又一遍催促发亲,锣鼓唢呐一阵紧一阵地鸣响,新娘这才一步三回头地踱出闺房。随后,直至娶亲的队伍开拨起轿了,新娘才煞然止哭,抽泣着告别娘家,走向夫家开始新的生活。

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